您的位置首页  影视综艺  电影

《天堂电影院》:在乡愁与迷思中“流离失所”

《天堂电影院》:在乡愁与迷思中“流离失所”

  电影《天堂电影院》像一封献给“电影”的情书,以充满生活气息又不乏风趣幽默的方式,向观众展现了“电影”在人们生活中的“高光时刻”;同时也以怅然若失的心情,凝视着“电影”如何在时代变迁中走下“神坛”的落寞与苍凉。影片有三条情节线索:“电影”的地位浮沉,托托与阿尔弗雷多亦师亦友的关系,以及托托与艾莲娜的情感聚散。当迷影情怀、小镇乡愁、青春爱情相互映照和缠绕,有效地拓宽了影片的主题表达空间,并在一种缠绵深情的咏叹中带领观众进入人生的诸多幽深之处。

  “电影”在影片中充当了一个非常重要的角色,并成为沟通人与人,现实世界与梦想的重要桥梁。遗憾的是,影片对于“戏中戏”的使用过于泛滥和粗暴,只有粗疏的时代感,而没有在主题、类型上进行更为精妙的设置,以便和现实与人物心境产生更为蕴藉的对话关系。但是,“电影”与“电影院”仍然成为影片中的一个艺术世界,这个世界里有美好的爱情,酣畅的复仇,幸福的人生,满意的结局。现实世界里的苦痛挣扎,只要搬上银幕,也会因蒙上艺术的光晕而变得温柔起来,观众可以在隔岸观火的距离中获得一种洞察力与优越感。尤其在天堂电影院,人们完成了社交、聚会,忘却了现实的不如意,可以在热烈与喧闹的气氛中宿醉一场,也可以因为对剧情高度认同,而浑然忘我地提前念出人物的每一句台词。

  当然,“电影”在抚慰人心,排遣痛苦的时候,可能也产生了一种致幻的作用,类似一个安全屋,让人流连其中,丧失对于现实的敏锐感知,对于未来的宽广想象。托托在小镇电影院的放映室里,一度以为触摸到人生的天花板,安然于生活的舒适区,欣然接受这就是人生的全部,这就是幸福的模样。

  影片在托托追求“远方”的道路上,设置了三重障碍:在童年时期,托托需要在个人兴趣与生活压力间进行选择,他无法抗拒电影的魔力,无法抑制内心的渴望,用买牛奶的钱看电影,遭到母亲的痛打;阿尔弗雷多受伤之后,托托成为年幼的放映员,他在稳定的职业与继续学习之间一度轻率地决定休学;托托遇到艾莲娜之后,又面临爱情和更为广阔的人生前景之间的犹豫。

  影片看起来是关于“电影”的童话,实际上是关于人生的寓言,是一部人生指导书,告诉我们如何在现实的困窘中凸显一种超脱的心境、达观的人生态度。此外,电影也鼓励我们,面对生活的稳定和安逸,如何突破自我,完成对现实的突围;它还告诫我们,当深陷爱情的甜蜜与忧伤时,千万别忘了,爱情并不是人生的全部,也不是人生的最高价值和目标。

  托托的幸运在于,他的身边有阿尔弗雷多这样的智者。阿尔弗雷多是托托的精神父亲,又是他的职业引路人和人生导师。阿尔弗雷多身上有着淡然、豁达、睿智、通透的一面,不断启发、鼓励托托成就更好的自己。

  虽然,阿尔弗雷多的形象有点可疑,他的见识和眼界异于小镇居民,但片中也暗示了,因为阿尔弗雷多几乎每天都在看电影,甚至反复看同一部电影,他的人生厚度可能是平常人的几倍。在银幕上,阿尔弗雷多见证了太多的情感悲欢,人生起伏,人间百态,因而对于托托的心境和处境有一种犀利的洞察力。阿尔弗雷多曾对托托说,生活和电影不一样,生活比电影难多了。确实,电影可以造梦,可以美化现实,过滤苦难,遮蔽许多残酷和不如意的部分,甚至可以站在局外人的角度对别人的人生进行轻松的评点,但人生不一样,它需要个体遍挨遍尝,一步步丈量,从一次次失败中总结经验,得到成长。

  影片在肯定托托离开家乡追求梦想时,其实也通过他的内心荒芜对这种人生选择进行了反思。托托年过半百,虽然贵为著名电影导演,但一直没有稳定的情感关系,甚至三十年没有回过故乡。对此,托托也许可以用他一直对艾莲娜念念不忘来解释,但是,我们未尝不可以理解为,托托年轻时因为与“真爱”失之交臂,从此失去了爱的能力。当阿尔弗雷多用“理想”强行阻断了两位年轻人的炽热爱情,让托托少了一次爱情的机会,使他未能体验爱情的完整过程,自然也无从懂得爱情中的担当与理智。

  阿尔弗雷多在事业上启发了托托,但在爱情和婚姻生活中给托托造成了巨大的精神创伤。当托托独自一人在放映室观看阿尔弗雷多留给他的那盒胶片,他泪流满面,这种感动与感激是真挚的,它将托托带回到人生的那段纯真岁月。只是,这些美好的回忆能否救赎托托残破苍白的情感生活,能否弥补他人生更多的遗憾?

  影片有一种散文化的特点,将生活的点滴,将小镇的人情人心,以鲜活的方式烙印在胶片上,呈现在观众面前。在影片中,我们看到了“二战”对意大利带来的创痛和破坏,“二战”后意识形态差异所带来的隔阂与混乱,还有经济发展和技术进步所带来的娱乐方式变化以及对于人们思想的冲击。尤其当银幕上的故事变得更为香艳刺激,天堂电影院失去了充盈的市井之气和自由奔放的单纯明朗,而充斥着低俗的感官刺激和生理冲动。这是电影的悲哀,也是时代的悲哀。

  《天堂电影院》有一种岁月悠悠的气息,它不仅将我们带入与电影相伴的温情时光,更将我们带入人生的诸多感慨之中。尤其是托托那些欢乐的童年时光,懵懂的青春岁月,面对未来的茫然,勾起观众许多共鸣。

  从托托的人生轨迹来看,影片似乎暗示,只有远离故乡的羁绊,才能走向自我的远方与高处,这种观点其实多少有些偏颇和武断。尤其阿尔弗雷多对于“理想”的理解,未免过于强势和偏激,似乎只有远离小镇才是人生,似乎只有成功才配衣锦还乡,这样的“理想”,不要也罢。而且,影片在后半段,不断渲染托托与艾莲娜之间的深情、苦情、坚贞,看似感人,实则降低了影片的格调和思想内涵,差点使影片沦为庸俗的煽情之作。(龚金平)

  科学技术作为第一生产力,是影响国家综合国力、国际竞争力与可持续发展能力的决定性因素,对生产关系、经济基础、上层建筑的变革具有重大影响。

  坚持“以我为主”,多措并举建立和强化多元协同供应体系,增强持续稳定供应的能力;完善能源资源消费总量和强度的双向管控,全面实施能源资源节约战略,推动形成绿色低碳的生产方式和生活方式。

  要想谱写马克思主义中国化时代化新篇章,既要立足于中国大地汲取中华优秀传统文化滋养,回答好中国之问;又要拓展世界眼光、洞察人类发展进步潮流,吸收人类优秀文化成果,回答好世界之问。

  数字经济新业态、新模式为传统产业带中小微企业数字化转型,及高水平供求动态平衡的加快实现提供了新思路。

  所谓网络意识形态,是指多元主体在互联网空间映现社会关系而形成的认知系统,借助网络工具得以呈现于网络空间的观念的上层建筑,其形成、呈现和发展依然受制于一定的社会经济基础,在一定条件下对现实实践具有反作用。

  当前,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。推动高质量发展,要更好发挥园区产业和资源优势,打造具有国际竞争力的产业集群。

  体系是一个复杂庞大的社会系统,构建体系是一件繁杂艰巨的系统工程,在总体观指导下构建现代化总体性体系任重道远,需要政学各界通力合作、坚持不懈、不断探索。

  深入实施创新驱动发展战略,应以独立、自主、安全的高质量发展为指引,积极推动全面、开放、协同、包容、可持续的引领性创新。

  新时代十年伟大变革续写了中华民族文明史的伟大辉煌,擘画了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,开辟了马克思主义新境界,创造了人类文明新形态,必将对中华民族的未来发展产生深远影响。

  推进“人口规模巨大的现代化”当然是“艰巨性和复杂性前所未有”,但是人口规模巨大这一典型特征也为中国实现现代化带来优势,充分认识并利用人口规模巨大的优势,可以缓解艰巨性和复杂性。

  伟大斗争锻造了中国党坚忍不拔的意志、无私无畏的勇气、不怕牺牲的精神、百折不挠的品质,这是百年大党的成功之道和青春密码,是我们赢得胜利和继续胜利的不竭力量源泉。

  发展是共同富裕的前提条件,发展要以保障和改善民生为导向,这样就能很好地衔接起“共同”和“富裕”的关系。

  只有通过全面深化改革,进一步进行一些政策上的重大调整,使得我们的整个发展模式、增长机制和分配机制更加有利于共同富裕目标的实现,才能最终实现真正的共同富裕目标。

  共同富裕是人类的理想社会形态,有利于经济可持续发展,也符合中国从贫穷到小康再到共同富裕的经济发展逻辑。实现共同富裕要致力于三个方面:一是上不封顶,二是要保底,三是要扩中。

  坚持把增进人民福祉与促进人的全面发展作为发展数字经济的出发点和落脚点,充分发挥数字技术在推进公共服务均等化、助力乡村振兴、促进城乡融合发展、推动共同富裕等方面的关键作用。

  坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”,在新时代伟大实践中不断开辟马克思主义中国化时代化新境界!

  使发展成果更多更公平地惠及全体人民,满足全体人民对美好生活的需求,让每个人都能如愿地发展自我和奉献社会,让每个人都能体面地享受生活和追求幸福。

  文化的积淀是一个社会、一个民族最宝贵的精神财富,也是这个民族、这个社会能自立于其他民族、其他社会之间的“基因身份证”。

  实现人与自然和谐共生的现代化,必须深刻、准确地理解把握人与自然和谐共生的现代化道路的丰富内涵与实践路径,进而推动美丽中国建设。

  要准确认识和适应全球发展演变的基本趋势和特征变化,站在历史正确一边,顺应历史进程谋求战略创新,为国家长治久安提供可靠安全保障。

免责声明:本站所有信息均搜集自互联网,并不代表本站观点,本站不对其真实合法性负责。如有信息侵犯了您的权益,请告知,本站将立刻处理。联系QQ:1640731186
TAGS标签更多>>